فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا...﴾ [البقرة: ٢٧٣].
فإن قلتَ : هذا يفهم أنهم كانوا يسألون برفق، مع أنه قال :﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ﴾ [البقرة: ٢٧٣] ؟
قلتُ : المراد نفي المقيّد والقيد جميعا كما في قوله تعالى :﴿لاَ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ﴾ [البقرة: ٧١] وقوله :﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ﴾ [الرعد: ٢].
فإن قلتَ : هذا يفهم أنهم كانوا يسألون برفق، مع أنه قال :﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ﴾ [البقرة: ٢٧٣] ؟
قلتُ : المراد نفي المقيّد والقيد جميعا كما في قوله تعالى :﴿لاَ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ﴾ [البقرة: ٧١] وقوله :﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ﴾ [الرعد: ٢].