جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير القرآن العزيز — ابن أبي زَمَنِين

عن الكتاب
﴿وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم﴾ قال قتادة : أكرم الله آدم بأن أسجد له ملائكته ﴿فسجدوا إلا إبليس. . .﴾ الآية، قال بعضهم : خلق الله الخلق شقيا وسعيدا، فكان إبليس ممن خلقه شقيا، فلما أمر بالسجود ﴿أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ يخبر عز وجل أنه كان ممن خلقه شقيا ﴿وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما﴾ لا حساب عليكما فيه.
قال محمد : من كلام العرب : رغد فلان يرغد إذا صار في خصب وسعة وفيه لغة أخرى : أرغد(١).
﴿ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين٣٥﴾ يعني لأنفسكما بخطيئتكما والشجرة التي نهي عنها آدم وحواء، هي السنبلة، في تفسير ابن عباس(٢). وقال قتادة : هي التين(٣). وقيل :[ هي شجرة العنب(٤) ](٥).
١ انظر: تفسير القرطبي (١/٢٥٩).
٢ أخرجه الطبري في تفسيره(١/٢٦٨، ح٧١٨)، وهو مروى عن أبي مالك، وعطية وقتادة، ووهب بن منبه اليماني، ويعقوب بن عتبة، ومحارب بن دثار، والحسن. انظر: تفسير الطبري (١/٢٦٨ – ٢٦٩، ح٧١٩-٧٢٩)..
٣ وعزاه القرطبي له عن سعيد. انظر: تفسير القرطبي (١٢٦٠)..
٤ وهو مروى عن ابن مسعود، وابن عباس، وسعيد بن جبير، بن هبيرة. انظر: تفسير الطبري (١/٢٦٩ – ٢٧٠، ح٧٣٠- ٧٣٩) تفسير القرطبي (١/٢٦٠)..
٥ والصواب أن يعتقد أن الله نهى آدم عن شجرة فخالف هو إليها، وعصى في الأكل منها، دون تعيين نوع الشجرة، وهو قول الطبري، وابن عطية. انظر: تفسير الطبري (١/٢٧٠ -٢٧١) تفسير القرطبي (١/٢٦٠)..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى