تفسير الآية 66 من سورة البقرة — إيجاز البيان عن معاني القرآن

[ فجعلناها نكالا ] أي : المسخة أوالعقوبة(١)، لأن النكال : العقوبة التي ينكل بها عند الإقدام.
والنكل : القيد وأنكلته عن حاجته دفعته، وفي الحديث :" مضر صخرة الله التي لا تنكل " (٢) أي : لا تدفع لرسوخها(٣).
٦٦ [ لما بين يديها وخلفها ] من القرى(٤)، أو من الأمم الآتية والخالية.

١ هذا القول مروي عن ابن عباس. انظر جامع البيان ج١ ص٣٣٣ وقال ابن كثير: والصحيح أن الضمير عائد على القرية: أ]: فجعل الله هذه القرية والمراد أهلها بسبب اعتدائهم في سبتهم نكالا. تفسير القرآن العظيم ج١ ص١٠٧..
٢ الحديث أورده أن الأثير في النهاية في غريب الحديث ج٥ ص١١٧، وابن الجوزي في غريب الحديث ج٢ ص٤٣٦..
٣ انظر عمدة الحفاظ مادة "نكل" ص٥٩٣، ولسان العرب مادة "نكل" ج١١ ص٦٧٧..
٤ وهو مروي عن ابن عباس. تفسير ابن أبي حاتم ج١ ص٢١١، وانظر تفسير القرآن العظيم ج١ ص١٠٧..

﴿ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ﴾

إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري

تفسير هذه الآية من كتب أخرى

﴿ ﻿فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ﴾

تفسير هذه الآية من كتب أخرى

﴿ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ﴾