التبيان في تفسير غريب القرآن — ابن الهائم
عن الكتاب
" كفروا " ستروا وجحدوا نعم الله، " سواء عليهم " مستو عندهم، " أأنذرتهم " أعلمتهم بما تحذرهم منه. ولا يكون المعلم منذرا حتى يحذر بإعلامه فكل منذر معلم وليس كل معلم منذرا - زه - والهمزة للتسوية.