اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي

عن الكتاب
قوله :﴿وَمَن لَّمْ يُؤْمِن بالله﴾ يجوز أن يكون ( من )(١) شرطية أو موصولة. والظاهر(٢) قائم مقام العائد على كلا التقديرين أي فإنا أعتدنا لهم. وفيه فائدة وهي التعميم كأنه قال : ومن لم يؤمن بالله ورسوله فهو من الكافرين وإنّا أعتدنا للكافرين سعيراً(٣).
١ زيادة للسياق وتوضيحه..
٢ وهو الكافرين..
٣ الرازي ٢٨/٨٩، ٩٠..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى