اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿وَالَّذِينَ يِبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً﴾. لما ذكر وصفهم بالنهار من وجهين :
أحدهما : ترك الإيذاء بقوله :﴿يَمْشُونَ على الأرض هَوْناً﴾(١).
والثاني : تحمل الإيذاء بقوله :﴿وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً﴾(٢) شرح صفتهم في الليل(٣). قال الزجاج : كل من أدركه الليل قيل : بات وإن لم ينم كما يقال : بات فلان قلقاً(٤). والمعنى يبيتون لربهم سجداً على(٥) وجوههم، وقياماً على أقدامهم(٦) قال ابن عباس : من صلى بعد العشاء ركعتين فقد بات ساجداً وقائماً(٧). وروى عثمان بن عفان قال : قال رسول الله - ﷺ - :«من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة »(٨).
قوله :«سُجَّداً » خبر «يَبِيتُون »، ويضعف أن تكون تامة. أي : دخلوا في البيات، و «سُجَّداً » حال و «لِرَبِّهِمْ » متعلق ب «سُجَّداً ». وقدم السجود على القيام وإن كان بعده في الفعل، لاتفاق الفواصل(٩). و «سُجَّداً » جمع ساجد كضُرَّاب في ضارب.
وقرأ أبو البرهسيم «سُجُوداً »(١٠) بزنة قعود، ويبيت هي اللغة الفاشية، وأزد السَّراة وبجيلة يقولون : يبات، وهي لغة العوام اليوم(١١).
أحدهما : ترك الإيذاء بقوله :﴿يَمْشُونَ على الأرض هَوْناً﴾(١).
والثاني : تحمل الإيذاء بقوله :﴿وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً﴾(٢) شرح صفتهم في الليل(٣). قال الزجاج : كل من أدركه الليل قيل : بات وإن لم ينم كما يقال : بات فلان قلقاً(٤). والمعنى يبيتون لربهم سجداً على(٥) وجوههم، وقياماً على أقدامهم(٦) قال ابن عباس : من صلى بعد العشاء ركعتين فقد بات ساجداً وقائماً(٧). وروى عثمان بن عفان قال : قال رسول الله - ﷺ - :«من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة »(٨).
قوله :«سُجَّداً » خبر «يَبِيتُون »، ويضعف أن تكون تامة. أي : دخلوا في البيات، و «سُجَّداً » حال و «لِرَبِّهِمْ » متعلق ب «سُجَّداً ». وقدم السجود على القيام وإن كان بعده في الفعل، لاتفاق الفواصل(٩). و «سُجَّداً » جمع ساجد كضُرَّاب في ضارب.
وقرأ أبو البرهسيم «سُجُوداً »(١٠) بزنة قعود، ويبيت هي اللغة الفاشية، وأزد السَّراة وبجيلة يقولون : يبات، وهي لغة العوام اليوم(١١).
١ من الآية السابقة..
٢ من الآية السابقة..
٣ انظر الفخر الرازي ٢٤/١٠٨..
٤ انظر معاني القرآن وإعرابه ٤/٧٥..
٥ على: سقط من ب..
٦ انظر البغوي ٦/١٩٢..
٧ انظر البغوي ٦/١٩٢..
٨ أخرجه أبو داود (صلاة) ١/٣٧٦، الترمذي (صلاة) ١/١٤٢. الدارمي (صلاة) ١/٢٧٨، أحمد ١/٦٨..
٩ انظر البحر المحيط ٦/٥١٣..
١٠ انظر تفسير ابن عطية ١١/٦٩، البحر المحيط ٦/٥١٣..
١١ انظر البحر المحيط ٦/٥١٣..
٢ من الآية السابقة..
٣ انظر الفخر الرازي ٢٤/١٠٨..
٤ انظر معاني القرآن وإعرابه ٤/٧٥..
٥ على: سقط من ب..
٦ انظر البغوي ٦/١٩٢..
٧ انظر البغوي ٦/١٩٢..
٨ أخرجه أبو داود (صلاة) ١/٣٧٦، الترمذي (صلاة) ١/١٤٢. الدارمي (صلاة) ١/٢٧٨، أحمد ١/٦٨..
٩ انظر البحر المحيط ٦/٥١٣..
١٠ انظر تفسير ابن عطية ١١/٦٩، البحر المحيط ٦/٥١٣..
١١ انظر البحر المحيط ٦/٥١٣..