الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :( تسقى من عين آنية )
أي [ يسقى ] (١) يومئذ أصحاب هذه الوجوه ( من عين قد ) (٢) انتهى حرها فبلغ الغاية في شدة الحر (٣).
وقال مجاهد : من عين قد ( أنى/نضجها ) (٤) منذ خلق الله عز وجل الدنيا (٥). وقال ابن زيد :( من عين-انية ) أي : حاضرة (٦).
أي [ يسقى ] (١) يومئذ أصحاب هذه الوجوه ( من عين قد ) (٢) انتهى حرها فبلغ الغاية في شدة الحر (٣).
وقال مجاهد : من عين قد ( أنى/نضجها ) (٤) منذ خلق الله عز وجل الدنيا (٥). وقال ابن زيد :( من عين-انية ) أي : حاضرة (٦).
١ م، ث: تسقى..
٢ ساقط من أ..
٣ انظر: جامع البيان: ٣٠/١٦٠ وفيه "قد أتى حرها..."..
٤ أ: انضجها..
٥ انظر: جامع البيان: ٣٠/١٦١ ولفظه. "قد بلغت أنا ها وحان شربها". ولفظه في تفسيره: ٧٢٤: "قد بلغ أناها" وفيه أيضاً عن الحسن قال: كانت العرب تقول للشيء إذا انتهى حره حتى لا يكون شيء أحر منه: قد أتى حره فقال الله عز وجل (من عين اَنية) يقول: أوقد الله عليها..
٦ انظر: جامع البيان ٣٠/١٦١..
٢ ساقط من أ..
٣ انظر: جامع البيان: ٣٠/١٦٠ وفيه "قد أتى حرها..."..
٤ أ: انضجها..
٥ انظر: جامع البيان: ٣٠/١٦١ ولفظه. "قد بلغت أنا ها وحان شربها". ولفظه في تفسيره: ٧٢٤: "قد بلغ أناها" وفيه أيضاً عن الحسن قال: كانت العرب تقول للشيء إذا انتهى حره حتى لا يكون شيء أحر منه: قد أتى حره فقال الله عز وجل (من عين اَنية) يقول: أوقد الله عليها..
٦ انظر: جامع البيان ٣٠/١٦١..