محاسن التأويل — جمال الدين القاسمي
عن الكتاب
﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾.
﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ أي علائم هدايته، وهو الدين. أو معالم الحج ومناسكه. أو الهدايا خاصة، لأنها من معالم الحج وشعائره تعالى. كما تنبئ عنه آية (١) :﴿والبدن جعلناها لكم من شعائر الله﴾ وهو الأوفق لما بعده. وتعظيمها أن يختارها عظام الأجرام حسانا سمانا، غالية الأثمان. ويترك المكاس في شرائها. فقد كانوا يغالون في ثلاث ويكرهون المكاس فيهن : الهدي والأضحية والرقبة.
وعن سهل (٢) :( كنا نسمن الأضحية في المدينة وكان المسلمون يسمنون ). رواه البخاري.
وعن أنس (٣) :( أن رسول الله ﷺ ضحى بكبشين أملحين أقرنين ). رواه البخاري.
وعن البراء (٤) مرفوعا :( أربع لا تجوز في الأضاحي، العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكسيرة التي لا تنقي ) : رواه أحمد وأهل ( السنن ). ﴿فَإِنَّهَا﴾ أي فإن تعظيمها ﴿مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾، أي من أفعال ذوي التقوى. والإضافة إلى القلوب، لأن التقوى وضدها تنشأ منها.
﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ أي علائم هدايته، وهو الدين. أو معالم الحج ومناسكه. أو الهدايا خاصة، لأنها من معالم الحج وشعائره تعالى. كما تنبئ عنه آية (١) :﴿والبدن جعلناها لكم من شعائر الله﴾ وهو الأوفق لما بعده. وتعظيمها أن يختارها عظام الأجرام حسانا سمانا، غالية الأثمان. ويترك المكاس في شرائها. فقد كانوا يغالون في ثلاث ويكرهون المكاس فيهن : الهدي والأضحية والرقبة.
وعن سهل (٢) :( كنا نسمن الأضحية في المدينة وكان المسلمون يسمنون ). رواه البخاري.
وعن أنس (٣) :( أن رسول الله ﷺ ضحى بكبشين أملحين أقرنين ). رواه البخاري.
وعن البراء (٤) مرفوعا :( أربع لا تجوز في الأضاحي، العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكسيرة التي لا تنقي ) : رواه أحمد وأهل ( السنن ). ﴿فَإِنَّهَا﴾ أي فإن تعظيمها ﴿مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾، أي من أفعال ذوي التقوى. والإضافة إلى القلوب، لأن التقوى وضدها تنشأ منها.
١ (٢٢ الحج ٣٦)..
٢ أخرجه البخاري تعليقا في: ٧٣ – كتاب الأضاحي، ٧ – باب في أضحية النبي صلى الله عليه وآله وسلم، بكبشين أقرنين، ويذكر (سمينبن)..
٣ أخرجه البخاري في: ٧٣ – كتاب الأضاحي، ٧ – باب في أضحية النبي صلى الله عليه وآله وسلم، بكبشين أقرنين، ويذكر (سمينبن). حديث رقم ٢٢١١.
وأخرجه مسلم في: ٣٥ – كتاب الأضاحي، حديث رقم ١٧ (طبعتنا)..
٤ أخرجه النسائي في: ٤٣ – كتاب الضحايا. ٥ – باب ما نهى عنه من الأضاحي..
٢ أخرجه البخاري تعليقا في: ٧٣ – كتاب الأضاحي، ٧ – باب في أضحية النبي صلى الله عليه وآله وسلم، بكبشين أقرنين، ويذكر (سمينبن)..
٣ أخرجه البخاري في: ٧٣ – كتاب الأضاحي، ٧ – باب في أضحية النبي صلى الله عليه وآله وسلم، بكبشين أقرنين، ويذكر (سمينبن). حديث رقم ٢٢١١.
وأخرجه مسلم في: ٣٥ – كتاب الأضاحي، حديث رقم ١٧ (طبعتنا)..
٤ أخرجه النسائي في: ٤٣ – كتاب الضحايا. ٥ – باب ما نهى عنه من الأضاحي..