قوله تعالى :( ما قطعتم من لينة ) قال سعيد بن جبير : اللينة كل تمر سوى البرني والعجوة، وأهل المدينة يسمون التمور الألوان. وقيل : اللينة : النخلة. وعن بعضهم أن اللينة : جمع الأشجار، سميت لينة للينها بالحياة. وعن سفيان قال : اللينة كرائم النخيل. وقيل : هو الفسيل، سمي لينة لأنه لا يكون في شدة الحر. ومن المشهور أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم " (١).
وفي القصة : أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لما حاصروا بني النضير كان بعضهم يقطع النخيل وبعضهم يتركها.
وفي رواية :" أن النبي صلى الله عليه و سلم أمرهم بقطع النخيل، فخرج اليهود حين رأوا ذلك وقالوا : يا محمد، ألست تنهى عن الفساد، وهذا من الفساد، فأنزل الله تعالى هذه الآية " (٢).
وقد ثبت برواية نافع عن ابن عمر ( أن النبي صلى الله عليه و سلم حرق نخيل بني النضير وقطعها، فأنزل الله تعالى :﴿ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله﴾(٣) ) أي : بأمر الله، قال رضي الله عنه : أخبرنا بهذا الخبر المكي بن عبد الرزاق، أخبرنا جدي، أخبرنا الفربري، أخبرنا البخاري، عن قتيبة، عن الليث بن سعد، عن نافع. الخبر. وفي رواية : أن النبي صلى الله عليه و سلم حرق البويرة، وقال شاعرهم شعرا :

وهان على سراة بني لؤي

حريق بالبويرة مستطير

والبويرة : موضع بني النضير
وقوله :﴿وليخزي الفاسقين﴾ هم اليهود، وإخزاؤهم هو رؤيتهم كيف يتحكم المؤمنون في أموالهم.