الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿وإذ قال ربك للملائكة﴾ [ ٢٨ ].
أي : واذكر يا محمد، إذ قال ربك هذا. قال ابن عباس لما خلق الله [ عز وجل(١) ] الملائكة قال : إني خالق بشرا من طين(٢) فإذا(٣) خلقته وصار حيا فاسجدوا(٤)، وهذا السجود سجود تكرمة وتحية لا سجود عبادة(٥).
وقوله :﴿من روحي﴾.
قال الضحاك : من قدرتي، وتحقيق الأمر أنه إضاف[ ة(٦) ]، خلق إلى خالق، فالروح خلق الله [ سبحانه(٧) ](٨)، إضافة(٩) إلى نفسه، لأنه اخترعه وخلقه. كما يقال : خلق [ الله(١٠) ] وأرض الله، وسماء/الله، وهو كثير(١١). هذا قول أهل المعرفة بالمعاني فافهمه(١٢).
أي : واذكر يا محمد، إذ قال ربك هذا. قال ابن عباس لما خلق الله [ عز وجل(١) ] الملائكة قال : إني خالق بشرا من طين(٢) فإذا(٣) خلقته وصار حيا فاسجدوا(٤)، وهذا السجود سجود تكرمة وتحية لا سجود عبادة(٥).
وقوله :﴿من روحي﴾.
قال الضحاك : من قدرتي، وتحقيق الأمر أنه إضاف[ ة(٦) ]، خلق إلى خالق، فالروح خلق الله [ سبحانه(٧) ](٨)، إضافة(٩) إلى نفسه، لأنه اخترعه وخلقه. كما يقال : خلق [ الله(١٠) ] وأرض الله، وسماء/الله، وهو كثير(١١). هذا قول أهل المعرفة بالمعاني فافهمه(١٢).
١ ساقط من "ق"..
٢ "ق": "مطين"..
٣ "ق": "فإذاا".
٤ انظر: قوله في جامع البيان ١٤/٣١ والمحرر ١٠/١٢٧..
٤ انظر: معاني الفراء ٢/٨٨..
٥ ؟؟؟؟؟.
٦ ساقط من "ق"..
٧ انظر: المصدر السابق..
٨ "ق" زاد: "أضاف خلق الله"..
٩ "ط": "إضافة"..
١٠ ساقط من "ق"..
١١ "ق": كثيرا..
١٢ انظر: نحو هذا القول في المحرر ١٠/١٢٧، والجامع ١٠/١٧..
٢ "ق": "مطين"..
٣ "ق": "فإذاا".
٤ انظر: قوله في جامع البيان ١٤/٣١ والمحرر ١٠/١٢٧..
٤ انظر: معاني الفراء ٢/٨٨..
٥ ؟؟؟؟؟.
٦ ساقط من "ق"..
٧ انظر: المصدر السابق..
٨ "ق" زاد: "أضاف خلق الله"..
٩ "ط": "إضافة"..
١٠ ساقط من "ق"..
١١ "ق": كثيرا..
١٢ انظر: نحو هذا القول في المحرر ١٠/١٢٧، والجامع ١٠/١٧..