تفسير العز بن عبد السلام — عز الدين بن عبد السلام
عن الكتاب
﴿عِضِينَ﴾ فرقاً بعضه شعراً وبعضه سحراً وبعضه أساطير الأولين، جعلوه أعضاء كما تعضى الجزور، وعضين جمع عضو من عضيت الشيء تعضية إذا فرقته " ع ".
وليس دين الله -تعالى- بالمعضى. أي المفرق أو العضين جمع عضة وهو البهت لأنهم بهتوا كتاب الله -تعالى- فيما رموه به، عضهت الرجل أعضهه عضها بهته، وقال :
إن العضيهة ليست فعل أحرار
أو العضه : السحر بلسان قريش ومنه ' لعن الرسول ﷺ العاضهة والمستعضهة " أراد الساحرة والمتسحرة، أو لما ذكر في القرآن الذباب والبعوض والعنكبوت والنمل قال أحدهم : أنا صاحب البعوض، وقال آخر : أنا صاحب الذباب وقال آخر أنا صاحب النمل استهزاء منهم بالقرآن.
وليس دين الله -تعالى- بالمعضى. أي المفرق أو العضين جمع عضة وهو البهت لأنهم بهتوا كتاب الله -تعالى- فيما رموه به، عضهت الرجل أعضهه عضها بهته، وقال :
إن العضيهة ليست فعل أحرار
أو العضه : السحر بلسان قريش ومنه ' لعن الرسول ﷺ العاضهة والمستعضهة " أراد الساحرة والمتسحرة، أو لما ذكر في القرآن الذباب والبعوض والعنكبوت والنمل قال أحدهم : أنا صاحب البعوض، وقال آخر : أنا صاحب الذباب وقال آخر أنا صاحب النمل استهزاء منهم بالقرآن.