التبيان في تفسير غريب القرآن — ابن الهائم
عن الكتاب
" ولا تجسسوا " أي لا تبحثوا عن الأخبار ومنه سمي الجاسوس، " ولا يغتب بعضكم بعضا " الغيبة أن يقال في الرجل من خلفه ما فيه وإذا استقبل به فتلك المجاهرة وإذا قيل ما ليس فيه فذلك البهت - زه - وظاهره أن البهت مباين للغيبة لأن جعله قسيمها وهو ظاهر الحديث وأما ما يقتضيه كلامهم فهو أخص منها لأنه قسم منها والله أعلم.