التسهيل لعلوم التنزيل — ابن جُزَيِّ

عن الكتاب
﴿في عمد ممددة﴾ العمد جمع عمود، وهو عند سيبويه اسم جمع، وقرئ عمد بضمتين، والعمود هو المستطيل من حديد أو خشب، والممددة الطويلة، وفي المعنى قولان :
أحدهما : أن أبواب جهنم أغلقت عليهم، ثم مدت على أبوابها عمد تشديدا في الإغلاق والثقاف كما تثقف أبواب البيوت بالعمد، وهو على هذا متعلق بمؤصدة.
والآخر : أنهم موثوقون مغلولون في العمد، فالمجرور على هذا في موضع خبر مبتدأ مضمر تقديره هم موثوقون في عمد.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى