تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
قوله :﴿وجعلنا الليل والنهار آيتين﴾( ١٢ ). ابن مجاهد عن أبيه قال : آيتين ليلا ونهارا كذلك ( خلقهما )(١) الله. قال ﴿فمحوها آية الليل﴾( ١٢ ). ( قال قتادة : وهو السواد الذي في القمر )(٢).
قال يحيى : ويقال محي من ضوء القمر من مائة جزء تسعة وتسعون جزءا وبقي جزء واحد. قال :( وجعلنا آية النهار مبصرة ) ( ١٢ ). قال قتادة : أي منيرة يعني به ضوء النهار. ﴿لتبتغوا فضلا من ربكم﴾ ( ١٢ ) يعني بالنهار. ﴿ولتعلموا عدد السنين والحساب﴾ ( ١٢ ) بالليل والنهار. [ وقال السدي يعني عدد الأيام والشهور والسنين قال :](٣) ﴿وكل شيء فصلناه تفصيلا﴾ ( ١٢ ) بيّناه ( تبيينا )(٤) في تفسير قتادة [ والسدي ](٥).
وتفسير الحسن فصلنا الليل من النهار، وفصلنا النهار من الليل، والشمس من القمر والقمر من الشمس(٦).
قال يحيى : ويقال محي من ضوء القمر من مائة جزء تسعة وتسعون جزءا وبقي جزء واحد. قال :( وجعلنا آية النهار مبصرة ) ( ١٢ ). قال قتادة : أي منيرة يعني به ضوء النهار. ﴿لتبتغوا فضلا من ربكم﴾ ( ١٢ ) يعني بالنهار. ﴿ولتعلموا عدد السنين والحساب﴾ ( ١٢ ) بالليل والنهار. [ وقال السدي يعني عدد الأيام والشهور والسنين قال :](٣) ﴿وكل شيء فصلناه تفصيلا﴾ ( ١٢ ) بيّناه ( تبيينا )(٤) في تفسير قتادة [ والسدي ](٥).
وتفسير الحسن فصلنا الليل من النهار، وفصلنا النهار من الليل، والشمس من القمر والقمر من الشمس(٦).
١ - في ١٧٥: خلقهم..
٢ - في ١٧٩ و ١٧٥: سعيد عن قتادة قال: كنا نحدث أن محو آية الليل سواد القمر الذي فيه.
في الطبري، ١٥/٥٠. عن سعيد عن قتادة: أي منيرة وخلق الشمس أنور من القمر وأعظم..
٣ - إضافة من ١٧٩ و ١٧٥..
٤ - في ١٧٩: تبينا. وفي ١٧٥ تبيانا..
٥ - إضافة من ١٧٩ و ١٧٥..
٦ - بداية [١٤] من ١٧٥..
٢ - في ١٧٩ و ١٧٥: سعيد عن قتادة قال: كنا نحدث أن محو آية الليل سواد القمر الذي فيه.
في الطبري، ١٥/٥٠. عن سعيد عن قتادة: أي منيرة وخلق الشمس أنور من القمر وأعظم..
٣ - إضافة من ١٧٩ و ١٧٥..
٤ - في ١٧٩: تبينا. وفي ١٧٥ تبيانا..
٥ - إضافة من ١٧٩ و ١٧٥..
٦ - بداية [١٤] من ١٧٥..