الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ القرون﴾[الإسراء: ١٧].
مثال لقريشٍ ووعيدٌ لهم، أي : لستم ببعيد مما حصلوا فيه إِن كذبتم، واختلف في القرن.
وقد روى محمَّد بن القاسم في خَتْنِهِ عَبْد اللَّه بن بُسْر، قال : وضع رسُولُ اللَّه ﷺ يَدَهُ على رأسه، وقال :«سَيَعِيشُ هَذَا الغُلاَمُ قَرْناً » قُلْتُ : كم القَرْنُ ؟ قالَ : مِائَةُ سنة، قال محمد بن القاسِمِ : فما زِلْنَا نَعُدُّ له حتى كملِ مِائَةَ سنةٍ، ثم ماتَ رحمه الله، والباء في قوله :﴿بِرَبِّكَ﴾ زائدةٌ، التقديرٌ وكفَى ربُّكَ، وهذه الباء إِنما تجيء في الأغلب في مَدْحٍ أو ذمٍّ، وقد يجيء «كَفَى » دون باء، كقول الشاعر :[ الطويل ]
كَفَى الشَّيْبُ وَالإِسْلاَمُ لِلمَرْءِ ناهِيَا***
وكقول الآخر :[ الطويل ]
مثال لقريشٍ ووعيدٌ لهم، أي : لستم ببعيد مما حصلوا فيه إِن كذبتم، واختلف في القرن.
وقد روى محمَّد بن القاسم في خَتْنِهِ عَبْد اللَّه بن بُسْر، قال : وضع رسُولُ اللَّه ﷺ يَدَهُ على رأسه، وقال :«سَيَعِيشُ هَذَا الغُلاَمُ قَرْناً » قُلْتُ : كم القَرْنُ ؟ قالَ : مِائَةُ سنة، قال محمد بن القاسِمِ : فما زِلْنَا نَعُدُّ له حتى كملِ مِائَةَ سنةٍ، ثم ماتَ رحمه الله، والباء في قوله :﴿بِرَبِّكَ﴾ زائدةٌ، التقديرٌ وكفَى ربُّكَ، وهذه الباء إِنما تجيء في الأغلب في مَدْحٍ أو ذمٍّ، وقد يجيء «كَفَى » دون باء، كقول الشاعر :[ الطويل ]
كَفَى الشَّيْبُ وَالإِسْلاَمُ لِلمَرْءِ ناهِيَا***
وكقول الآخر :[ الطويل ]
| وَيُخْبرُني عَنْ غَائِبِ المَرْءِ هَدْيُهُ | كَفَى الهَدْيُ عَمَّا غَيَّبَ المَرْءُ مُخْبِرَا |