الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح﴾ [ ١٧ ] إلى قوله :﴿وأكبر تفضيلا﴾ [ ٢١ ].
هذه الآية فيها تهدد ووعيد لمشركي قريش أن يحل بهم من الهلاك مثل ما حل بالأمم الماضية بعد نوح من الأهلاك بذنوبهم.
ثم قال تعالى :﴿وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا﴾ [ ١٧ ].
أي : حسبك يا محمد بعلم ربك وإحصائه لذنوب عباده.
والقرن عشرون ومائة سنة(١). وقيل مائة سنة(٢). وقيل : أربعون سنة(٣).
ودخلت الباء في " كفى بربك " و " كفى بالله " لأن الكلام معنى المدح. فالباء تدل عليه. كما يقول : أكرم به رجلا. وناهيك به صاحبا(٤).
هذه الآية فيها تهدد ووعيد لمشركي قريش أن يحل بهم من الهلاك مثل ما حل بالأمم الماضية بعد نوح من الأهلاك بذنوبهم.
ثم قال تعالى :﴿وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا﴾ [ ١٧ ].
أي : حسبك يا محمد بعلم ربك وإحصائه لذنوب عباده.
والقرن عشرون ومائة سنة(١). وقيل مائة سنة(٢). وقيل : أربعون سنة(٣).
ودخلت الباء في " كفى بربك " و " كفى بالله " لأن الكلام معنى المدح. فالباء تدل عليه. كما يقول : أكرم به رجلا. وناهيك به صاحبا(٤).
١ وهو قول أبي محمد بن عبد الله ابن أوفى، انظر: جامع البيان ١٥/٥٨ وأحكام الجصاص ٣/١٩٦..
٢ وممن قاله محمد بن القاسم المازني، انظر: جامع البيان ١٥/٥٨ وفيه ويرفع في ذلك أثرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأحكام الجصاص ٣/١٩٦ والمحرر ١٠/٢٧٣، والجامع ٦/٢٥٢ وفيه أنه الذي عليه أكثر أصحاب الحديث، واللسان (قرن)..
٣ وممن قاله ابن سيرين انظر: جامع البيان ١٥/٨٥ وفيه ويرفع في ذلك أثرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأحكام الجصاص ٣/١٩٦ واللسان (قرن)..
٤ انظر: معاني الفراء ٢/١١٩، وجامع البيان ١٥/٨٥..
٢ وممن قاله محمد بن القاسم المازني، انظر: جامع البيان ١٥/٥٨ وفيه ويرفع في ذلك أثرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأحكام الجصاص ٣/١٩٦ والمحرر ١٠/٢٧٣، والجامع ٦/٢٥٢ وفيه أنه الذي عليه أكثر أصحاب الحديث، واللسان (قرن)..
٣ وممن قاله ابن سيرين انظر: جامع البيان ١٥/٨٥ وفيه ويرفع في ذلك أثرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأحكام الجصاص ٣/١٩٦ واللسان (قرن)..
٤ انظر: معاني الفراء ٢/١١٩، وجامع البيان ١٥/٨٥..