تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قَوْلهُ تَعَالَى :﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ﴾
عَنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ﴾، أي : أنَّ الله قسم الدُّنْيَا بين البر والفاجر، والآخرة خصوصاً عند ربك للمتقين ".
قوله تَعَالَى :﴿كُلا نُمِدُّ﴾
عَنِ الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ﴾ قَالَ : كلا نرزق في الدُّنْيَا البر، والفاجر ".
عَنِ السُّدِّىِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ﴾، يَقُولُ : نمد الكفار والمؤمنين ﴿مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ﴾ يَقُولُ : مِنَ الرزق ".
عَنِ ابْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ﴾ هؤلاء أَهْل الدُّنْيَا، وهؤلاء أَهْل الآخرة ﴿وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾ قَالَ : ممنوعاً ".
عَنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ :" ﴿مَحْظُورًا﴾ قَالَ : ممنوعاً ".
عَنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ﴾، أي : أنَّ الله قسم الدُّنْيَا بين البر والفاجر، والآخرة خصوصاً عند ربك للمتقين ".
قوله تَعَالَى :﴿كُلا نُمِدُّ﴾
عَنِ الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ﴾ قَالَ : كلا نرزق في الدُّنْيَا البر، والفاجر ".
عَنِ السُّدِّىِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ﴾، يَقُولُ : نمد الكفار والمؤمنين ﴿مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ﴾ يَقُولُ : مِنَ الرزق ".
عَنِ ابْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ﴾ هؤلاء أَهْل الدُّنْيَا، وهؤلاء أَهْل الآخرة ﴿وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾ قَالَ : ممنوعاً ".
عَنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ :" ﴿مَحْظُورًا﴾ قَالَ : ممنوعاً ".