الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :( يَا أَيُّهَا الذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ(١) ) الآية [ ٣٧ ].
المعنى : خافوه فيما(٢) أمركم/ به واطلبوا إليه القربة. والوسيلة : القربة(٣). وقيل : هي المحبة(٤). وقيل : الوسيلة درجة في الجنة(٥).
( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ )(٦)،
المعنى : خافوه فيما(٢) أمركم/ به واطلبوا إليه القربة. والوسيلة : القربة(٣). وقيل : هي المحبة(٤). وقيل : الوسيلة درجة في الجنة(٥).
( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ )(٦)،
١ - ب ج د: إليه الوسيلة..
٢ - ب ج د: كما..
٣ - هو قول أبي وائل وعطاء والسدي وقتادة ومجاهد والحسن وعبد الله بن كثير في تفسير الطبري ١٠/٢٩٠ و٢٩١، وقول أبي عبيدة في مجازه ١/١٦٤، واليزيدي في غريبه ١٣٠، وابن قتيبة في غريبه ١٤٣، والزجاج في معانيه ٢/١٧١، وابن منظور في اللسان: وسل..
٤ - ب ج د: الجنة. وهو قول ابن زيد في تفسير الطبري ١٠/٢٩١..
٥ - ب ج: الجنة ثم الجزء. وانظر: اللسان: وسل..
٦ - ساقطة من ب ج د..
٢ - ب ج د: كما..
٣ - هو قول أبي وائل وعطاء والسدي وقتادة ومجاهد والحسن وعبد الله بن كثير في تفسير الطبري ١٠/٢٩٠ و٢٩١، وقول أبي عبيدة في مجازه ١/١٦٤، واليزيدي في غريبه ١٣٠، وابن قتيبة في غريبه ١٤٣، والزجاج في معانيه ٢/١٧١، وابن منظور في اللسان: وسل..
٤ - ب ج د: الجنة. وهو قول ابن زيد في تفسير الطبري ١٠/٢٩١..
٥ - ب ج: الجنة ثم الجزء. وانظر: اللسان: وسل..
٦ - ساقطة من ب ج د..