فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿وما آكل السّبع إلا ما ذكّيتم...﴾ الآية [المائدة: ٣].
أي وما أكل منه السّبع وهو الباقي، إذ ما أكله السّبع عُدم وتعذر أكله، فلا يحسن تحريمه.
قوله تعالى :﴿فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم...﴾ الآية [المائدة: ٣].
حذفت الياء فيه، وفي قوله تعالى :﴿واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا﴾ [المائدة: ٤٤] لفظا وخطّا.
أما لفظا : ففي هذه لالتقاء الساكنين، وفي تلك فتبعا لهذه.
وأما خطّا : فتبعا لحذفها لفظا، وأُثبتت فيما عدا ذلك عملا بالأصل.
قوله تعالى :﴿ورضيت لكم الإسلام دينا...﴾ الآية [المائدة: ٣].
جملة مستأنفة، لا معطوفة على أكملت في قوله «اليوم أكملت لكم دينكم » وإلا كان مفهوم ذلك، أنه لم يرض لهم الإسلام دينا، قبل ذلك اليوم، وليس كذلك.
أي وما أكل منه السّبع وهو الباقي، إذ ما أكله السّبع عُدم وتعذر أكله، فلا يحسن تحريمه.
قوله تعالى :﴿فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم...﴾ الآية [المائدة: ٣].
حذفت الياء فيه، وفي قوله تعالى :﴿واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا﴾ [المائدة: ٤٤] لفظا وخطّا.
أما لفظا : ففي هذه لالتقاء الساكنين، وفي تلك فتبعا لهذه.
وأما خطّا : فتبعا لحذفها لفظا، وأُثبتت فيما عدا ذلك عملا بالأصل.
قوله تعالى :﴿ورضيت لكم الإسلام دينا...﴾ الآية [المائدة: ٣].
جملة مستأنفة، لا معطوفة على أكملت في قوله «اليوم أكملت لكم دينكم » وإلا كان مفهوم ذلك، أنه لم يرض لهم الإسلام دينا، قبل ذلك اليوم، وليس كذلك.