الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي

عن الكتاب
قوله :﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ﴾ : يجوزُ أَنْ يكونَ " في جيدِها " خبراً ل " امرأتُه "، و " حبلٌ " فاعلٌ به، وأَنْ يكونَ حالاً مِنْ " امرأتُه " على كونِها فاعلة. و " حبلٌ " مرفوعٌ به أيضاً، وأَنْ يكونَ خبراً مقدَّماً. و " حَبْلٌ " مبتدأٌ مؤخرٌ. والجملةُ حاليةٌ أو خبر ثانٍ، والجِيْدُ : العُنُق، ويُجْمع على أجيادُ. قال امرؤ القيس :
وجِيْدٍ كجِيْدِ الرِّئْمِ ليس بفاحِشٍإذا هي نَصَّتْهُ ولا بمُعْطَّلِ
و ﴿مِّن مَّسَدٍ﴾ صفةٌ ل " حَبْل "، والمَسَدُ : لِيْفُ المُقْلِ، وقيل : اللِّيفُ مطلقاً. وقيل : هو لِحاءُ شَجَرٍ باليمن. قال النابغة :
مَقْذُوْفَةٌ بِدَخِيْسِ النَّحْضِ بَازِلُهاله صريفٌ صَريفُ القَعْوِ بالمَسَدِ
وقد يكونُ مِنْ جلود الإِبل وأَوْبارِها. وأنشد :
ومَسَدٍ أُمِرَّ مِنْ أَيانِقِ ***
ويقال : رجلٌ مَمْسود الخَلْق، أي : شديدُه.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى