الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
أي : من الخزنة. ذكر ابن عباس (١) أن هذا لما نزل على النبي ﷺ، قال أبو جهل لقريش : ثكلتكم أمهاتكم ! أسمع ابن أبي كبشة يخبركم أن خزنة النار (٢) تسعة عشر. وأنتم [ الدهم ] (٣) أفتعجز (٤) كل عشرة منكم أن تبطش (٥) برجل من [ خزنة ] (٦) جهنم ؟ ! فأوحى الله إلى نبيه أن يأتي أبا جهل فيأخذ (٧) بيده في بطحاء مكة فيقول ( أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى ). فلما فعل به ذلك رسول الله قال له أبو جهل : والله، لا تفعل أنت وربك شيئا. فأخزاه (٨)- جل ذكره- يوم بدر فقتل (٩).
قال كعب الأحبار :( عليها تسعة عشر ) : ما منهم ملك إلا ومعه عمود ذو شعبتين (١٠) يدفع به الدفعة فيلقي في النار تسعين ألفا (١١).
قال كعب الأحبار :( عليها تسعة عشر ) : ما منهم ملك إلا ومعه عمود ذو شعبتين (١٠) يدفع به الدفعة فيلقي في النار تسعين ألفا (١١).
١ - أ: ذكر عن ابن عباس..
٢ - أ: خزنة جهنم النار..
٣ - م: الرصم. والد"َهْم: العدد الكثير، يقال: جيش دَهْمٌ: كثير، والجمع الدُّهوم. انظر اللسان (دهم)..
٤ - أ: أفيعجز، وكذا هي في جامع البيان ٢٩/١٥٩..
٥ - أ: يبطشوا. وكذا هي في جامع البيان ٢٩/١٥٩..
٦ - م: خنة. تحريف..
٧ - أ: فيأخذه..
٨ - أ: فأخذه..
٩ - انظر جامع البيان ٢٩/١٥٩ والدر ٨/٣٣٣..
١٠ - أ: عمود وشبعنان..
١١ - انظر الروض الأنف ٢/٦٥..
٢ - أ: خزنة جهنم النار..
٣ - م: الرصم. والد"َهْم: العدد الكثير، يقال: جيش دَهْمٌ: كثير، والجمع الدُّهوم. انظر اللسان (دهم)..
٤ - أ: أفيعجز، وكذا هي في جامع البيان ٢٩/١٥٩..
٥ - أ: يبطشوا. وكذا هي في جامع البيان ٢٩/١٥٩..
٦ - م: خنة. تحريف..
٧ - أ: فيأخذه..
٨ - أ: فأخذه..
٩ - انظر جامع البيان ٢٩/١٥٩ والدر ٨/٣٣٣..
١٠ - أ: عمود وشبعنان..
١١ - انظر الروض الأنف ٢/٦٥..