كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل — أبو بكر الحداد اليمني
عن الكتاب
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَىٰ قَوْمِهِ﴾؛ أي أرسلناهُ إليهم ليدعوَهم إلى عبادَتِنا.
﴿فَقَالَ يٰقَوْمِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ﴾ عبادةَ غيرهِ. ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ﴾؛ أي الأشرافُ منهم والرؤساءُ قالوا لسُفائِهم: ﴿مَا هَـٰذَا﴾؛ الذي يدعوكُم إلى التوحيدِ.
﴿إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ﴾؛ أي آدَمِيٌّ مثلُكم.
﴿يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ﴾؛ أي يَتَقَدَّمَ عليكم بدعوَى النبُوَّةِ ليكونَ له الفضلُ عليكم فتكونوا له تَبَعاً.
﴿وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ﴾؛ أن يُرسِلَ إلينا رسولاً مِن عنده.
﴿لأَنزَلَ﴾؛ أي لأرسلَ ﴿مَلاَئِكَةً﴾؛ مِن عنده.
﴿مَّا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا﴾؛ بمِثْلِ هذه الدَّعوةِ.
﴿فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ﴾؛ ولا أرْسَلَ إليهم بشراً.
﴿إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ﴾؛ أي قالوا: ما نوحُ إلاَّ رجلٌ به جُنُونٌ.
﴿فَتَرَبَّصُواْ بِهِ حَتَّىٰ حِينٍ﴾؛ أي فانتَظِروا حتى يَموت فنستريحَ منه. فلما يَئِسَ من إيْمانِهم؛ ﴿قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ﴾؛ أي أعِنِّي عليهم بتكذيبهم إيَّايَ وجُحُودِهم نبُوَّتِي، والمعنى: انصُرْنِي عليهم بإهلاكِهم جَزَاءً لَهم بتكذيبهم.
﴿فَقَالَ يٰقَوْمِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ﴾ عبادةَ غيرهِ. ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ﴾؛ أي الأشرافُ منهم والرؤساءُ قالوا لسُفائِهم: ﴿مَا هَـٰذَا﴾؛ الذي يدعوكُم إلى التوحيدِ.
﴿إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ﴾؛ أي آدَمِيٌّ مثلُكم.
﴿يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ﴾؛ أي يَتَقَدَّمَ عليكم بدعوَى النبُوَّةِ ليكونَ له الفضلُ عليكم فتكونوا له تَبَعاً.
﴿وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ﴾؛ أن يُرسِلَ إلينا رسولاً مِن عنده.
﴿لأَنزَلَ﴾؛ أي لأرسلَ ﴿مَلاَئِكَةً﴾؛ مِن عنده.
﴿مَّا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا﴾؛ بمِثْلِ هذه الدَّعوةِ.
﴿فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ﴾؛ ولا أرْسَلَ إليهم بشراً.
﴿إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ﴾؛ أي قالوا: ما نوحُ إلاَّ رجلٌ به جُنُونٌ.
﴿فَتَرَبَّصُواْ بِهِ حَتَّىٰ حِينٍ﴾؛ أي فانتَظِروا حتى يَموت فنستريحَ منه. فلما يَئِسَ من إيْمانِهم؛ ﴿قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ﴾؛ أي أعِنِّي عليهم بتكذيبهم إيَّايَ وجُحُودِهم نبُوَّتِي، والمعنى: انصُرْنِي عليهم بإهلاكِهم جَزَاءً لَهم بتكذيبهم.