تأويلات أهل السنة — أبو منصور المَاتُرِيدي
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿إني بما تعملون عليم﴾ ظاهر، وهو وعيد.
الآية ٥٢ : وقوله تعالى :﴿وإن هذه أمتكم أمة واحدة﴾ جائز أن يكون قوله :﴿وإن هذه أمتكم أمة واحدة﴾ في الكتب المتقدمة وعلى لسان الرسل السالفة كقوله :﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾( آل عمران : ١١٠ ) أي كنتم خير أمة في الكتب المتقدمة وفي الأمم الماضية. فعلى ذلك هذا.
وقال بعضهم : قوله :﴿وإن هذه أمتكم أمة واحدة﴾ أي دينكم دين واحد، وملتكم ملة واحدة، وهي الإسلام. وقال بعضهم : لسانكم لسان واحد.
وجائز أن يكون قوله :﴿أمتكم أمة واحدة﴾ لا تختلفون في رسولكم إلى يوم القيامة كما اختلف الأمم الذين من قبلكم في رسلهم، بل تجعلون(١) رسولكم رسولا على ما هو عليه. وأما سائر الأمم فإنهم قد فرطوا فيهم حتى كان فيهم جعل الرسول ابنا له كقوله :﴿وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله﴾( التوبة : ٣٠ ) وأما هؤلاء فإنهم لا يزالون على أمر واحد، والله أعلم.
وقوله تعالى :﴿وأنا ربكم فاتقون﴾ كقوله(٢) في آية أخرى ﴿فاعبدون﴾( الأنبياء : ٩٢ ) جائز أن يكون واحدا. وجائز أن يكون قوله :﴿فاتقون﴾اتقوا(٣) مخالفتي ( وقوله )(٤) :﴿فاعبدون﴾اعبدوني(٥)، وأطيعوني.
الآية ٥٢ : وقوله تعالى :﴿وإن هذه أمتكم أمة واحدة﴾ جائز أن يكون قوله :﴿وإن هذه أمتكم أمة واحدة﴾ في الكتب المتقدمة وعلى لسان الرسل السالفة كقوله :﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾( آل عمران : ١١٠ ) أي كنتم خير أمة في الكتب المتقدمة وفي الأمم الماضية. فعلى ذلك هذا.
وقال بعضهم : قوله :﴿وإن هذه أمتكم أمة واحدة﴾ أي دينكم دين واحد، وملتكم ملة واحدة، وهي الإسلام. وقال بعضهم : لسانكم لسان واحد.
وجائز أن يكون قوله :﴿أمتكم أمة واحدة﴾ لا تختلفون في رسولكم إلى يوم القيامة كما اختلف الأمم الذين من قبلكم في رسلهم، بل تجعلون(١) رسولكم رسولا على ما هو عليه. وأما سائر الأمم فإنهم قد فرطوا فيهم حتى كان فيهم جعل الرسول ابنا له كقوله :﴿وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله﴾( التوبة : ٣٠ ) وأما هؤلاء فإنهم لا يزالون على أمر واحد، والله أعلم.
وقوله تعالى :﴿وأنا ربكم فاتقون﴾ كقوله(٢) في آية أخرى ﴿فاعبدون﴾( الأنبياء : ٩٢ ) جائز أن يكون واحدا. وجائز أن يكون قوله :﴿فاتقون﴾اتقوا(٣) مخالفتي ( وقوله )(٤) :﴿فاعبدون﴾اعبدوني(٥)، وأطيعوني.
١ في الأصل وم: تجعلوا..
٢ في الأصل وم: وقال..
٣ في الأصل وم : أي..
٤ ساقطة من الأصل وم..
٥ أدرج قبلها في الأصل وم: أي..
٢ في الأصل وم: وقال..
٣ في الأصل وم : أي..
٤ ساقطة من الأصل وم..
٥ أدرج قبلها في الأصل وم: أي..