قال ابن عباس تشقق السماء حين ينزل (١) الرحمن جل ذكره (٢).
وقال (٣) مجاهد : السماء مثقلة (٤) به أي بيوم القيامة (٥).
وقال (٦) الحسن : مثقلة. أي : محزونة (٧) بيوم القيامة (٨).
وقال عكرمة : ممتلئة [ به ] (٩).
وقيل :( به ) بمعنى " فيه " (١٠)، ( أي ) (١١) : السماء منفطرة في يوم القيامة، والضمير في ( يجعل ) ليوم القيامة، ويجوز أن يكون لله جل ذكره.
- ثم قال :( كان وعده مفعولا )
أي : ليس لوعده خُلف (١٢).
قال ابن مسعود : إذا كان يوم القيامة دعا ربُّنا الملِك آدم عليه السلام فيقول : يا آدم، قم فباعث ( بعث ) (١٣) النار، فيقول :( أي ) (١٤) رب ! لا علم لي إلا ما علمتني، فيقول، فيقول الله جل ذره : أخرج من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين : فيساقون إلى النار سودا (١٥). مقرنين زُرْقا (١٦) فيشيب هنالك كل الوليد (١٧).
قال ابن زيد : يسيب الصغار من كرب (١٨) ذلك اليوم (١٩).