بسم الله الرحمان الرحيم
قوله تعالى :﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾ أول هذه السورة مناسب لآخر ما قبلها، وهو قوله تعالى :﴿أَزِفَتِ الآزفة﴾، فكأنه أعاد ذلك مستدلاً عليه بقوله تعالى :﴿أَزِفَتِ الآزفة﴾، وهو حقٌّ ؛ إذ القمر انشق بقوله :«وَانْشَقَّ الْقَمَرُ » ماض على حقيقته، وهو قول عامة المسلمين إلا من لا يلتفت إلى قوله. وقد صح في الأخبار أن القمر انشق على عهده - عليه الصلاة والسلام - مرتين. روى أنس بن مالك - ( رضي الله عنه ) - أن أهل مكة سألوا رسول الله - ﷺ - أن يريهم آيةً، فأراهُمُ القمر شَقَّتَيْنِ حتى رأوا حِرَاءَ بينهما، وقال سنان عن قتادة : فأراهم انشقاق القمر مرتين. وعن ابن مسعود - ( رضي الله عنه )(١) - قال : انشق القمر على عهد رسول الله - ﷺ - فِرْقَتَيْن فرقةً فوق الجبل، وفرقةٌ دونه، فقال رسول الله - ﷺ - :«اشْهَدُوا ». وقال أبو الضحى عن مسروق عن عبد الله : لم ينشق بمكة. وقال مقاتل : انشق القمر، ثم الْتَأَمَ بعد ذلك.
وروى أبو الضحى عن مسروق عن عبد الله قال : انشق القمر على عهد رسول الله - ﷺ - فقالت قريش : سحركم ابن أبي كبشة فقَدِموا السُّفَّار فسألوهم قالوا : نعم قد رأينا، فأنزل الله عزّ وجلّ :﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾(٢). وقيل : انشق بمعنى سينشق يوم القيامة، فأوقع الماضي موقع المستقبل لتحققه وهو خلاف الإجماع(٣). وقيل : انشق بمعنى انفلق عنه الظلام عند طلوعه كما يسمى الصبح فلقاً(٤) وأنشد للنابغة :

فَلَمَّا أَدْبَرُوا وَلَهُمْ دوِيٌّ

دَعَانَا عِنْدَ شَقِّ الصُّبْحِ دَاعِي(٥)

وإنما ذكرنا ذلك تنبيهاً على ضعفه.