مدارك التنزيل وحقائق التأويل — أبو البركات النسفي
عن الكتاب
فَلَمَّا أتاها نُودِىَ مِن شَاطِىء الواد الأيمن } بالنسبة إلى موسى ﴿فِى البقعة المباركة﴾ بتكليم الله تعالى فيها ﴿مِنَ الشجرة﴾ العناب أو العوسج ﴿أَن يا موسى﴾ «أن » مفسرة أو مخففة من الثقيلة ﴿إِنّى أَنَا الله رَبُّ العالمين﴾ قال جعفر : أبصر ناراً دلته على الأنوار لأنه رأى النور في هيئة النار، فلما دنا منها شملته أنوار القدس وأحاطت به جلابيب الأنس فخوطب بألطف خطاب واستدعى منه أحسن جواب فصار بذلك مكلماً شريفاً أعطى ما سأل وأمن مما خاف، والجذوة باللغات الثلاث وقريء بهن، فعاصم بفتح الجيم، وحمزة وخلف بضمها، وغيرهم بكسرها. العود الغليظ كانت في رأسه نار أو لم تكن، و «من » الأولى والثانية لابتداء الغاية أي أتاه النداء من شاطيء الوادي من قبل الشجرة. و ﴿من الشجرة﴾ بدل ﴿من شاطىء الواد﴾ بدل الاشتمال لأن الشجرة كانت نابتة على الشاطىء أي الجانب