الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور — بشير ياسين
عن الكتاب
قوله تعالى ﴿ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون﴾.
قال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن رفاعة القرظي، قال : نزلت ﴿ولقد وصلنا لهم القول﴾ في عشرة، أنا أحدهم.
( التفسير- سورة القصص/ ٥١ ح ٣٧٠ ). وأخرجه الطبري ( التفسير ٢٠/ ٥٦ ) من طريق عثمان بن مسلم عن حماد بن سلمة به. وأخرجه الطبراني في ( المعجم الكبير ( ٥/٤٧ ) بإسنادين إلى رفاعة، قال الهيثمي عن أحدهما : متصل ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ٧/٨٨ ) وصحح إسناده محقق ابن أبي حاتم.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ولقد وصلنا لهم القول﴾ قال : وصل الله لهم القول في هذا القرآن يخبرهم كيف صنع بمن مضى، وكيف هو صانع ﴿لعلهم يتذكرون﴾.
أخرج آدم بن إياس بسنده الصحيح عن مجاهد قوله ﴿ولقد وصلنا لهم القول﴾ قال : قريش.
قال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن رفاعة القرظي، قال : نزلت ﴿ولقد وصلنا لهم القول﴾ في عشرة، أنا أحدهم.
( التفسير- سورة القصص/ ٥١ ح ٣٧٠ ). وأخرجه الطبري ( التفسير ٢٠/ ٥٦ ) من طريق عثمان بن مسلم عن حماد بن سلمة به. وأخرجه الطبراني في ( المعجم الكبير ( ٥/٤٧ ) بإسنادين إلى رفاعة، قال الهيثمي عن أحدهما : متصل ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ٧/٨٨ ) وصحح إسناده محقق ابن أبي حاتم.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة ﴿ولقد وصلنا لهم القول﴾ قال : وصل الله لهم القول في هذا القرآن يخبرهم كيف صنع بمن مضى، وكيف هو صانع ﴿لعلهم يتذكرون﴾.
أخرج آدم بن إياس بسنده الصحيح عن مجاهد قوله ﴿ولقد وصلنا لهم القول﴾ قال : قريش.