قوله تعالى ذكره(١) :﴿إنك لا تهدي من أحببت﴾[ ٥٦ ]، إلى قوله :﴿إيانا يعبدون﴾[ ٦٣ ]، أي إنك يا محمد لا تهدي من أحببت هدايته، ولكن الله يهدي من يشاء هدايته من خلقه، فيوقفه للإيمان. ﴿وهو أعلم بالمهتدين﴾[ ٥٦ ]، أي(٢) والله أعلم بمن سبق له في علمه أنه يهتدي للرشاد. ويروى : أن هذه الآية نزلت على النبي ﷺ لما امتنع عمه أبو طالب من إجابته إذ دعاه إلى الإيمان(٣).
روى أبو هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم(٤) قال لعمه أبي طالب عند الموت : قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة. قال : لولا أن تعيرني/، قريش. يقولون ما حمله إلا جزع الموت أقرت عينك بها(٥) ؟ فنزلت ﴿إنك لا تهدي من أحببت﴾[ ٥٦ ]، الآية(٦).
وروى(٧) سعيد بن المسيب عن أبيه أنه قال(٨) : لما حضرت أبا طالب الوفاة(٩) أتاه(١٠) النبي صلى الله عليه وسلم(١١)، فوجد عنده أبا جهل بن هشام، وعبد الله(١٢) بن(١٣) أبي أمية بن(١٤) المغيرة، فقال رسول الله : يا عم : قل لا إله إلا الله، كلمة أشهد لك بها عند الله، فقال(١٥) أبو جهل، وعبد الله بن أبي أمية : يا أبا طالب : أترغب عن ملة عبد المطلب ؟ فلم يزل رسول الله يعرضها عليه، ويعيد تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم : هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول : لا إله إلا الله، فقال النبي ﷺ : " أما والله لأستغفرن لك، ما لم أنه عنك " فأنزل الله :﴿إنك لا تهدي من أحببت﴾[ ٥٦ ] الآية. وأنزل :﴿ما كان للنبيء والذين(١٦) آمنوا أن يستغفروا للمشركين﴾ الآيات(١٧).
قال(١٨) ابن عباس ومجاهد وقتادة : نزلت في أبي طالب على ما ذكرنا(١٩).