التفسير الشامل — أمير عبد العزيز
عن الكتاب
قوله :﴿بل الإنسان على نفسه بصيرة﴾ بصيرة أي شاهد. فالإنسان شاهد على نفسه وحده، أو شاهد على نفسه بعلمها. وقال ابن عباس : جوارح الإنسان شهود عليه. فتشهد يداه بما بطش بهما، ورجلاه بما مشى عليهما، وعيناه بما أبصر بهما. وبذلك فإن البصيرة جوارح ابن آدم.