وجمهور المتأوِّلين على أَنَّ اللَّه تعالى أقسم بيوم القيامة وبالنفس اللوامة، أقسم سبحانه بيوم القيامة ؛ تنبيهاً منه على عِظَمِهِ وهوله
قال الحسن : النفس اللَّوَّامَةُ : هي اللوامة لصاحبها في ترك الطاعة ونحو ذلك، فهي على هذا ممدوحة ؛ ولذلك أقسم اللَّه بها، وقال ابن عباس وقتادة : اللوامة : هي الفاجرة، اللوامة لصاحبها على ما فاته من سعي الدنيا وأعراضها، وعلى هذا التأويل يحسن نفي القسم بها، والنفس في الآية اسم جنس.
قال ( ع ) : وكل نفس متوسطة ليست بالمُطْمَئِنَّةِ ولا بالأَمَّارَةِ بالسوء فإنَّها لوَّامة في الطرفين، مرةً تلوم على ترك الطاعة، ومرةً تلوم على فوت ما تشتهي، فإذا اطمأنَّتْ خلصت وصفت.