تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
وانتصب ﴿جزاء﴾ على المفعول لأجله لفعل مقدر دل عليه قوله :﴿المقربون﴾ [الواقعة: ١١]، أي أعطيناهم ذلك جزاء، ويجوز أن يكون ﴿جزاء﴾ مصدراً جاء بدلاً عن فعله، والتقدير : جازيناهم جزاءً.
والجملة على التقديرين اعتراض تفيد إظهار كرامتهم بحيث جعلت أصناف النعيم الذين حُظُوا به جزاء على عمل قدّموه وذلك إتمام لكونهم مقربين.
والجملة على التقديرين اعتراض تفيد إظهار كرامتهم بحيث جعلت أصناف النعيم الذين حُظُوا به جزاء على عمل قدّموه وذلك إتمام لكونهم مقربين.