إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
( وترجعون ) جواب ل( لولا ) الأولى و الثانية لأن المعنى متفق(٣). ووجه الإلزام : أن إنكار أن يكون القادر على النشأة الأولى قادرا على الثانية كادعاء أن القادر على الثانية إنما هو من لم يقدر على الأولى، لأن إنكار الأول يقتضي إيجاب الثاني، كإنكار أن يكون زيد المتحرك حرك نفسه في اقتضاء أن غيره حركه.