الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿لِّلطَّاغِينَ﴾ : يجوزُ أَنْ يكونَ صفةً لِمْرصاداً، وأنْ يكونَ حالاً مِنْ " مآباً " كان صفتَه فلَّما تقدَّم نُصِب على الحال. وعلى هذَيْن الوجهَيْنِ فيتعلَّق بمحذوفٍ. ويجوزُ أَنْ يكونَ متعلقاً بنفسِ " مِرْصاداً " أو بنفسِ " مآباً " لأنه بمعنى مَرْجِع. وقرأ ابن يَعمر وأبو عمرو المنقري " أنَّ جهنمَ " بفتح " أنَّ ". قال الزمخشري :" على تعليل قيامِ السَّاعةِ بأنَّ جهنمَ كانت مِرْصاداً للطاغين، كأنه قيل : كان ذلك لإِقامةِ الجزاءِ ". قلت : يعني أنَّه علةٌ لقولِه " يومَ يُنْفَخُ " إلى آخره.
وقرأ أبو عياض " في الصُّوَر " بفتحِ الواو. وتقدَّمَ مثلُه.
وقرأ أبو عياض " في الصُّوَر " بفتحِ الواو. وتقدَّمَ مثلُه.