- ثم قال تعالى :( يوم يقوم الروح والملائكة صفا )
أي : يجازيهم في يوم يقوم الروح. قال ابن مسعود (١) :" الروح ملك في السماء الرابعة (٢) هو أعظم من السماوات ومن الجبال ومن الملائكة، يسبح الله (٣) كل يوم اثنتي (٤) عشرة ألف تسبيحة، [ يخلق ] (٥) الله من كل تسبيحة ملكا من الملائكة فيجيء يوم القامة صفا [ واحدا ] (٦) "
وقال (٧) ابن عباس :( هو ) (٨) ملك من أعظم الملائكة خلقا (٩).
وقال الضحاك والشعبي : الروح هنا : جبريل عليه السلام (١٠).
وقال مجاهد :[ الروح خلق من صورة ] (١١) بني آدم يأكلون ويشربون (١٢)، ليسوا (١٣) ( بملائكة ) (١٤).
وقالوا أبو صالح :" يشبهون الناس وليسوا بالناس " (١٥)
وقال قتادة : الروح بنو آدم (١٦). وهو قول الحسن (١٧). وعن ابن عباس أيضا [ أنه ] (١٨) أرواح ) (١٩) بني آدم تقوم مع الملائكة فيما (٢٠) بين النفختين قبل أن يردها الله إلى الأجسام (٢١).
وقال ابن زيد : هو القرآن. وقرأ :( وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ) (٢٢) فلا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن في الكلام فيتكلم.
روي أنهم يؤذن لهم في الكلام حين يُمر بأهل النار إلى النار، وبأهل الجنة إلى الجنة (٢٣).
وقال (٢٤) عكرمة : يمر بأناس ممن أهل النار على ملائكة فيقولون : أين تذهبون (٢٥) بهؤلاء ؟ فيقال (٢٦) : إلى النار. فتقول (٢٧) بما كسبت أيديهم، وما ظلمهم ( الله ) (٢٨). ويمر بأناس من أهل الجنة على ملائكة فيقولون : أين تذهبون بهؤلاء ؟ فيقولون : إلى الجنة، فيقولون : برحمة الله دخلتم الجنة (٢٩).
وعن ابن عباس أنه قال : إلا من أذن لهم (٣٠) الرب بشهادة (٣١) أن لا إله إلآ الله، وهو منتهى الصواب (٣٢).
وقال (٣٣) مجاهد :( قال صوابا )
( أي :" وقال حقا في الدنيا وعمل به " (٣٤).
وقال أبو صالح :( وقال صوابا )
أي ) (٣٥) قال : لا إله إلا الله (٣٦) وهو قول عكرمة (٣٧).