الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
و﴿يَتَوَلَّوْنَهُ﴾ [النحل: ١٠٠]، معناه : يجعلونه وليًّا، والضمير في «به » يحتملُ أن يعود على اسم اللَّه عزَّ وجلَّ، والظاهر أنه يعودُ على اسْمِ العدوِّ الشيطانِ، بمعنى : مِنْ أجله، وبسببه، فكأنه قال : والَّذِينَ هم بَسَبِبه مشركُونَ باللَّه، وهذا الإخبار بأنْ لا سلطانَ للشيطانِ على المؤمنين بَعقِبِ الأَمر بالاستعاذة يقتضي أن الاستعاذةَ تصرْفُ كيده، كأنها متضمِّنة للتوكُّل على اللَّه، والانقطاع إِليه.