فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ثم دنا فتدلّى فكان قاب قوسين أو أدنى﴾ [النجم: ٨، ٩].
إن قلت : كيف أدخل كلمة الشكّ، وهو محال عليه تعالى ؟
قلتُ : " أو " للتخيير لا للشكّ، أي إن شئتم قدّروا ذلك القرب بقاب قوسين، أو بأدنى منهما، أي هي بمعنى " بل "، أو للتشكيك لهم في قدر القرب.
إن قلت : كيف أدخل كلمة الشكّ، وهو محال عليه تعالى ؟
قلتُ : " أو " للتخيير لا للشكّ، أي إن شئتم قدّروا ذلك القرب بقاب قوسين، أو بأدنى منهما، أي هي بمعنى " بل "، أو للتشكيك لهم في قدر القرب.