تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى ﴿فبما نقضهم ميثاقهم﴾ آية
حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن المغيرة، أنبا يزيد بن زريع ثنا سعيد، عن قتادة قوله :﴿فبما نقضهم ميثاقهم﴾ يقول : فبنقضهم ميثاقهم.
قوله تعالى ﴿وكفرهم بآيات الله﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد : الآيات : الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ويده وعصاه.
قوله تعالى ﴿وقتلهم الأنبياء بغير حق﴾
حدثنا يونس بن حبيب، ثنا ابو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش عن إبراهيم، عن ابى معمر الازدي عن عبد الله بن مسعود قال : كانت بنو اسرائيل في اليوم تقتل ثلاثمائة نبي، ثم يقوم سوق لهم من آخر النهار.
قوله تعالى ﴿وقولهم قلوبنا غلف﴾
حدثنا احم بن سنان ﷺ ثنا أسباط بن محمد، عن الاعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال : إنما سمي القلب لتقلبه.
قوله تعالى ﴿قلوبنا غلف﴾
حدثنا ابو زرعة، منجاب بن الحارث، انبا بشر، عن ابى روق عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿قلوبنا﴾ قال : قالوا : قلوبنا مملوءة علما لا نحتاج إلى علم محمد ولا غيره.
حدثنا محمد بن عمار، قال : قرأنا على يحيى بن الضريس، عن فضل ابن مرزوق، عن عطية العوفي :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : قلوبنا أوعية للعلم.
وروى عن عطاء الخرساني مثله.
والوجه الثاني
حدثنا ابي، ثنا ابو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن ابى طلحة، عن ابن عباس :﴿وقالوا قلوبنا غلف﴾ قال : في غطاء.
وروى عن مجاهد، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والسدي، وقتادة في رواية معمر نحو ذلك.
والوجه الثالث :
حدثنا ابي، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي، ثنا ابي، عن جدي، عن قتادة، عن الحسن قوله :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : لم تختن.
والوجه الرابع :
حدثنا عصام بن رواد، ثنا، ابو جعفر، عن الربيع، عن ابى العالية : قوله :﴿قلوبنا غلف﴾ أي لا تفقه. وروى عن قتادة في رواية ابن ابى عروبة عنه مثله.
والوجه الخامس :
حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا اسباط، عن فضيل، عن عطية :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : أوعية للمنكر.
الوجه السادس :
حدثنا ابو سعيد الاشج، ثنا ابو أسامة، عن النضر بن عربي، عن عكرمة :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : عليها طابع.
قوله تعالى ﴿بل طبع الله عليها بكفرهم﴾
حدثنا ابو بكر بن ابى موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن ابى حماد، عن اسباط، عن السدي، عن ابى مالك قوله :﴿بل طبع الله﴾ يعني : ختم الله.
حدثنا المنذر بن شاذان، هوذة، ثنا عوف قال : بلغني في قول الله تعالى :﴿وقالوا قلوبنا غلف﴾ قال : قالوا : قلوبنا أوعية للخير فأكذبهم الله وقال :﴿بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا﴾.
أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي، ثنا الحسين بن محمد، ثنا شيبان، عن قتادة قوله :﴿بل طبع الله عليها بكفرهم﴾ قال : لما بدل القوم أمر الله وقتلوا رسله وكفروا بكتابه ونقضوا الميثاق الذي عليهم، طبع الله على قلوبهم حين فعلوا ذلك.
قوله تعالى ﴿فلا يؤمنون إلا قليلا﴾
حدثنا الحسن بن ابى الربيع، انبا عبد الرزاق، انبا معمر، عن قتادة قال : لا يؤمن منهم إلا قليل.
حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن المغيرة، أنبا يزيد بن زريع ثنا سعيد، عن قتادة قوله :﴿فبما نقضهم ميثاقهم﴾ يقول : فبنقضهم ميثاقهم.
قوله تعالى ﴿وكفرهم بآيات الله﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد : الآيات : الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ويده وعصاه.
قوله تعالى ﴿وقتلهم الأنبياء بغير حق﴾
حدثنا يونس بن حبيب، ثنا ابو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش عن إبراهيم، عن ابى معمر الازدي عن عبد الله بن مسعود قال : كانت بنو اسرائيل في اليوم تقتل ثلاثمائة نبي، ثم يقوم سوق لهم من آخر النهار.
قوله تعالى ﴿وقولهم قلوبنا غلف﴾
حدثنا احم بن سنان ﷺ ثنا أسباط بن محمد، عن الاعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال : إنما سمي القلب لتقلبه.
قوله تعالى ﴿قلوبنا غلف﴾
حدثنا ابو زرعة، منجاب بن الحارث، انبا بشر، عن ابى روق عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿قلوبنا﴾ قال : قالوا : قلوبنا مملوءة علما لا نحتاج إلى علم محمد ولا غيره.
حدثنا محمد بن عمار، قال : قرأنا على يحيى بن الضريس، عن فضل ابن مرزوق، عن عطية العوفي :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : قلوبنا أوعية للعلم.
وروى عن عطاء الخرساني مثله.
والوجه الثاني
حدثنا ابي، ثنا ابو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن ابى طلحة، عن ابن عباس :﴿وقالوا قلوبنا غلف﴾ قال : في غطاء.
وروى عن مجاهد، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والسدي، وقتادة في رواية معمر نحو ذلك.
والوجه الثالث :
حدثنا ابي، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي، ثنا ابي، عن جدي، عن قتادة، عن الحسن قوله :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : لم تختن.
والوجه الرابع :
حدثنا عصام بن رواد، ثنا، ابو جعفر، عن الربيع، عن ابى العالية : قوله :﴿قلوبنا غلف﴾ أي لا تفقه. وروى عن قتادة في رواية ابن ابى عروبة عنه مثله.
والوجه الخامس :
حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا اسباط، عن فضيل، عن عطية :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : أوعية للمنكر.
الوجه السادس :
حدثنا ابو سعيد الاشج، ثنا ابو أسامة، عن النضر بن عربي، عن عكرمة :﴿قلوبنا غلف﴾ قال : عليها طابع.
قوله تعالى ﴿بل طبع الله عليها بكفرهم﴾
حدثنا ابو بكر بن ابى موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن ابى حماد، عن اسباط، عن السدي، عن ابى مالك قوله :﴿بل طبع الله﴾ يعني : ختم الله.
حدثنا المنذر بن شاذان، هوذة، ثنا عوف قال : بلغني في قول الله تعالى :﴿وقالوا قلوبنا غلف﴾ قال : قالوا : قلوبنا أوعية للخير فأكذبهم الله وقال :﴿بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا﴾.
أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي، ثنا الحسين بن محمد، ثنا شيبان، عن قتادة قوله :﴿بل طبع الله عليها بكفرهم﴾ قال : لما بدل القوم أمر الله وقتلوا رسله وكفروا بكتابه ونقضوا الميثاق الذي عليهم، طبع الله على قلوبهم حين فعلوا ذلك.
قوله تعالى ﴿فلا يؤمنون إلا قليلا﴾
حدثنا الحسن بن ابى الربيع، انبا عبد الرزاق، انبا معمر، عن قتادة قال : لا يؤمن منهم إلا قليل.