إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ أن ترثوا النساء كرها ] يحبسها وهو كارهها ليرثها(١)، أو هو على عادة الجاهلية في وراثة ولي الميت امرأته يمسكها بالمهر الأول أو يزوجها ويأخذ مهرها(٢). نزلت في كبيشة(٣) بنت معن الأنصارية ومحصن بن قيس الأنصاري(٤).
١٩ [ بفاحشة ] نشوز(٥)، وقيل : زنا فيحل أخذ الفدية(٦).
١٩ [ مبينة ] متبينة يقال : بين الصبح لذي عينين(٧).
١٩ [ بالمعروف ] النصفة(٨) في القسم والنفقة(٩).
١٩ [ بفاحشة ] نشوز(٥)، وقيل : زنا فيحل أخذ الفدية(٦).
١٩ [ مبينة ] متبينة يقال : بين الصبح لذي عينين(٧).
١٩ [ بالمعروف ] النصفة(٨) في القسم والنفقة(٩).
١ روي هذا القول عن ابن عباس انظر جامع البيان ج٤ ص٣٠٧..
٢ روي هذا القول عن ابن عباس أيضا حيث قال فيما رواه البخاري: "كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته إن شاء بعضهم تزوجها، وإن شاءوا زوجوها، وإن شاءوا لم يزوجوها، فهم أحق بها من أهلها، فنزلت الآية في ذلك". صحيح البخاري ج٥ ص١٧٨..
٣ في "ب" كبشه، وانظر الإصابة ج١٣ ص١٠٧..
٤ هو: محصن بن أبي قيس بن الأسلت الأنصاري زوج كبيشة بنت معن الأنصارية. انظر الإصابة ج٩ ص١٠٢.
وهذا القول مروي عن عكرمة حيث قال: "نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم من الأوس، توفي عنها أبو قيس بن الأسلت، فجنح عليها ابنه، فجاءت النبي ﷺ فقالت: يا نبي الله، لا أنا ورثت زوجي، لا أنا تركت فأنكح، فنزلت هذه الآية" انظر جامع البيان ج٤ ص٣٠٦، وأسباب النزول للواحدي ص١٤٠..
٥ قاله ابن عباس، وابن مسعود، والضحاك، وقتادة، وغيرهم. انظر جامع البيان ج٤ ص٣١٠-٣١١..
٦ قاله الحسن، وعطاء، وأبو قلابة، والسدي، وابن جريج، وغيرهم انظر جامع البيان ج٤ ص٣١٠، وزاد المسير ج٢ ص٤١..
٧ هذا مثل يضرب للأمر يظهر كل الظهور.
انظر مجمع الأمثال للميداني ج٢ ص١٢٠، ولسان العرب مادة "بين" ج١٣ ص٦٧..
٨ النصف، والنصفة، والإنصاف: إعطاء الحق.
انظر لسان العرب مادة "نصف" ج٩ ص٣٣٢..
٩ قاله الزجاج. انظر معاني القرآن وإعرابه ج٢ ص٣٠..
٢ روي هذا القول عن ابن عباس أيضا حيث قال فيما رواه البخاري: "كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته إن شاء بعضهم تزوجها، وإن شاءوا زوجوها، وإن شاءوا لم يزوجوها، فهم أحق بها من أهلها، فنزلت الآية في ذلك". صحيح البخاري ج٥ ص١٧٨..
٣ في "ب" كبشه، وانظر الإصابة ج١٣ ص١٠٧..
٤ هو: محصن بن أبي قيس بن الأسلت الأنصاري زوج كبيشة بنت معن الأنصارية. انظر الإصابة ج٩ ص١٠٢.
وهذا القول مروي عن عكرمة حيث قال: "نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم من الأوس، توفي عنها أبو قيس بن الأسلت، فجنح عليها ابنه، فجاءت النبي ﷺ فقالت: يا نبي الله، لا أنا ورثت زوجي، لا أنا تركت فأنكح، فنزلت هذه الآية" انظر جامع البيان ج٤ ص٣٠٦، وأسباب النزول للواحدي ص١٤٠..
٥ قاله ابن عباس، وابن مسعود، والضحاك، وقتادة، وغيرهم. انظر جامع البيان ج٤ ص٣١٠-٣١١..
٦ قاله الحسن، وعطاء، وأبو قلابة، والسدي، وابن جريج، وغيرهم انظر جامع البيان ج٤ ص٣١٠، وزاد المسير ج٢ ص٤١..
٧ هذا مثل يضرب للأمر يظهر كل الظهور.
انظر مجمع الأمثال للميداني ج٢ ص١٢٠، ولسان العرب مادة "بين" ج١٣ ص٦٧..
٨ النصف، والنصفة، والإنصاف: إعطاء الحق.
انظر لسان العرب مادة "نصف" ج٩ ص٣٣٢..
٩ قاله الزجاج. انظر معاني القرآن وإعرابه ج٢ ص٣٠..