فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهنّ...﴾ [النساء: ٢٣] ذكر ﴿في حجوركم﴾ جرى على الغالب، فلا مفهوم له، إذ الربيبة التي ليست في " الحَجْر " حرام أيضا، بقرينة تركه في قوله :﴿فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم﴾.
إن قلتَ : ما فائدة ذلك مع أنه مفهوم من قوله :﴿وأحلّ لكم ما وراء ذلكم﴾ [النساء: ٢٤] ومن مفهوم قوله :﴿من نسائكم اللاتي دخلتم بهنّ﴾.
قلتُ : فائدته رفع توهّم أنّ " قيد الدخول " خرج مخرج الغالب، كما قيل : في حجوركم.
إن قلتَ : ما فائدة ذلك مع أنه مفهوم من قوله :﴿وأحلّ لكم ما وراء ذلكم﴾ [النساء: ٢٤] ومن مفهوم قوله :﴿من نسائكم اللاتي دخلتم بهنّ﴾.
قلتُ : فائدته رفع توهّم أنّ " قيد الدخول " خرج مخرج الغالب، كما قيل : في حجوركم.