الرئيسية / التفاسير / سورة النساء / الآية ٢٤ / فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

﴿ ۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾

تفسير الآية ٢٤ من سورة النساء من كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري

عن الكتاب

قوله تعالى :﴿أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين...﴾ [النساء: ٢٤].
اقتصر عليه هنا، لأنه في " الحرائر " المسلمات، وهنّ إلى الخيانة أبعد من بقيّة النساء.
وزاد بعد في قوله ﴿محصنات غير مسافحات ولا متّخذات أخذان﴾(١) [النساء: ٢٥] لأنه في " الإماء " وهنّ إلى الخيانة أقرب من حرائر المسلمات.
وزاد أيضا في المائدة في قوله ﴿محصنين غير مسافحين﴾ [النساء: ٢٤] قوله :﴿ولا متخذات أخذان﴾ [المائدة: ٥] لأنه في " الكتابيات " الحرائر، وهنّ إلى الخيانة أقرب من الحرائر المسلمات.

١ - أخذان: جمع خِذن وهو الصديق للمرأة والصاحب لها يزني بها سرا، وهذا قول ابن عباس..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى