تفسير ابن المنذر — ابن المنذر
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿أم لهم نصيب من الملك﴾ الآية [النساء: ٥٣]
١٨٨٦-حدثنا موسى، قال : حدثنا عبد الأعلى، قال : حدثنا مسلم عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال : في قوله عز وجل :﴿أم لهم نصيب من الملك﴾ فليس لهم نصيب، فلو كان لهم نصيب لم يؤتوا الناس نقيرا.
-وقال ابن جريج نحوا منه(١).
قوله عز وجل :﴿نقيرا﴾ [النساء: ٥٣]
١٨٨٧-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا أبو الأحوص، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال : النقير : النقرة تكون في النواة التي تنبت منها النخلة(٢)/.
١٨٨٨-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال النقير : حبة النواة التي في بطنها(٣).
١٨٨٩-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى وشجاع، قالا : حدثنا هشيم، عن حصين، عن أبي مالك، قال : النقير : الذي في ظهر النواة.
-وقال قتادة نحوه(٤).
١٨٩٠-حدثنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة، النقير : النقرة في ظهر النواة(٥).
١٨٩١-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا وكيع، عن يزيد- يعني ابن درهم- قال : سمعت أبا العالية يحدث عن ابن عباس، قال : هذا النقير، ووضع طرف الإبهام على باطن السبابة ثم نقرها.
وقال بعض أهل العلم : النقير : النقطة في ظهر النواة، تقول : لا يعطون الناس شيئا، ولا مقدار تلك النقطة(٦).
١٨٨٦-حدثنا موسى، قال : حدثنا عبد الأعلى، قال : حدثنا مسلم عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال : في قوله عز وجل :﴿أم لهم نصيب من الملك﴾ فليس لهم نصيب، فلو كان لهم نصيب لم يؤتوا الناس نقيرا.
-وقال ابن جريج نحوا منه(١).
قوله عز وجل :﴿نقيرا﴾ [النساء: ٥٣]
١٨٨٧-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا أبو الأحوص، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال : النقير : النقرة تكون في النواة التي تنبت منها النخلة(٢)/.
١٨٨٨-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال النقير : حبة النواة التي في بطنها(٣).
١٨٨٩-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى وشجاع، قالا : حدثنا هشيم، عن حصين، عن أبي مالك، قال : النقير : الذي في ظهر النواة.
-وقال قتادة نحوه(٤).
١٨٩٠-حدثنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة، النقير : النقرة في ظهر النواة(٥).
١٨٩١-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا وكيع، عن يزيد- يعني ابن درهم- قال : سمعت أبا العالية يحدث عن ابن عباس، قال : هذا النقير، ووضع طرف الإبهام على باطن السبابة ثم نقرها.
وقال بعض أهل العلم : النقير : النقطة في ظهر النواة، تقول : لا يعطون الناس شيئا، ولا مقدار تلك النقطة(٦).
١ - أخرجه ابن أبي حاتم (٣/٩٧٧ رقم ٥٤٦١).
٢ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٣ رقم ٩٨٠٠) وينظر تفسير قوله تعالى :﴿ولا يظلمون فتيلا﴾ المتقدم..
٣ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٤ رقم ٩٨٠٧)..
٤ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٤ رقم ٩٨٠٥).
٥ - مجاز القرآن (١/١٣٠).
٦ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٥ رقم ٩٨١١).
٢ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٣ رقم ٩٨٠٠) وينظر تفسير قوله تعالى :﴿ولا يظلمون فتيلا﴾ المتقدم..
٣ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٤ رقم ٩٨٠٧)..
٤ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٤ رقم ٩٨٠٥).
٥ - مجاز القرآن (١/١٣٠).
٦ - أخرجه ابن جرير (٨/٤٧٥ رقم ٩٨١١).