جهود القرافي في التفسير — القرافي
عن الكتاب
٩١٥- قوله تعالى :﴿الغافلات﴾ أي : اللاتي لم يخطر لهن الفساد، ولا يشعرن به قط، فتحمل الآية الأخرى على هذه، لأنها مطلقة، وتلك مقيدة، وهي قوله تعالى :﴿الذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء﴾. ( الذخيرة : ١٢/٦٩ ).
٩١٦- للإحصان في القرآن أربعة معان(١) : العفاف، وهو المراد بهذه الآية. والثاني الزوجات في قوله تعالى :﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم﴾(٢). وقوله تعالى :﴿محصنات غير مسافحات﴾(٣) والثالث : الحرية في قوله تعالى :﴿فإذا أحصن﴾(٤). ( نفسه : ١٢/١٠٣ ).
٩١٦- للإحصان في القرآن أربعة معان(١) : العفاف، وهو المراد بهذه الآية. والثاني الزوجات في قوله تعالى :﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم﴾(٢). وقوله تعالى :﴿محصنات غير مسافحات﴾(٣) والثالث : الحرية في قوله تعالى :﴿فإذا أحصن﴾(٤). ( نفسه : ١٢/١٠٣ ).
١ - لم يتطرق على المعنى الرابع، والظاهر أنه الإسلام، جاء في لسان العرب (١٣/١٢٠):" أصل الإحصان المنع والمرأة تكون محصنة بالإسلام والعفاف والحرية والتزويج"..
٢ - سورة النساء: ٢٣..
٣ - سورة النساء: ٢٥..
٤ - سورة النساء: ٢٥..
٢ - سورة النساء: ٢٣..
٣ - سورة النساء: ٢٥..
٤ - سورة النساء: ٢٥..