الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿خلق الإنسان علمه البيان﴾ [ ٢ ] يعني آدم ﷺ.
وقيل هو محمد ﷺ. وقيل الإنسان بمعنى الناس(١). " وعلمه البيان " أي : الحلال والحرام، وقاله قتادة(٢). وقيل معناه : علمه الخير والشر، وما يأتي وما يدع(٣). وقال ابن زيد : معناه علمه الكلام فجعله مميزا(٤). وقيل معناه علمه بيان ما به(٥) الحاجة إليه من أمر دينه ودنياه(٦). وقيل ( الخط : وهو مأثور )(٧).
وقيل هو محمد ﷺ. وقيل الإنسان بمعنى الناس(١). " وعلمه البيان " أي : الحلال والحرام، وقاله قتادة(٢). وقيل معناه : علمه الخير والشر، وما يأتي وما يدع(٣). وقال ابن زيد : معناه علمه الكلام فجعله مميزا(٤). وقيل معناه علمه بيان ما به(٥) الحاجة إليه من أمر دينه ودنياه(٦). وقيل ( الخط : وهو مأثور )(٧).
١ انظر: تفسير القرطبي ١٧/١٥٢..
٢ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧، والدر المنثور ٧/٦٩١..
٣ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧، وابن كثير ٤/٢٧١..
٤ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧، وتفسير الغريب ٤٣٦..
٥ ساقط من ع..
٦ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧..
٧ ساقط من ع..
٢ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧، والدر المنثور ٧/٦٩١..
٣ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧، وابن كثير ٤/٢٧١..
٤ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧، وتفسير الغريب ٤٣٦..
٥ ساقط من ع..
٦ انظر: جامع البيان ٢٧/٦٧..
٧ ساقط من ع..