صفوة البيان لمعاني القرآن — حسنين مخلوف

عن الكتاب
﴿أم يقولون افتراه﴾ أي بل أيقولون : اختلق القرآن وافتعله من تلقاء نفسه ! ف " أم " منقطعة، بمعنى بل التي للإضراب وهمزة الاستفهام ؛ إنكارا لقولهم وتعجبا منه لظهور عجز بلغائهم عن معارضته. والافتراء : الاختلاق. يقال : افترى الكذب أي اختلقه. وأصله من الفري بمعنى قطع الجلد ؛ وأكثر ما يكون للإفساد. ﴿بل هو الحق من ربك﴾ بدليل إعجازه ؛ فليس الأمر كما قالوا تعنتا أو جهلا.
﴿لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك﴾ [ آية ٤٦ القصص ص ١٣٨ ].

تفسير هذه الآية من كتب أخرى