الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :( والنهار إذا جلاها ).
أي جلى (١) الشمس بإضاءته.
وقال قتادة :" جلاها " :" إذا غشيها (٢) النهار " (٣).
وقال الفراء : إذا جلى (٤) الظلمة، أي : أذهبها بضوء، فأضمر الظلمة في ( جلاها )، ولم يجر (٥) لها ذكر (٦)، وفيه بعد. وقيل :" جلاها "، أي : جلى (٧) الدنيا (٨).
وقيل : جلى الأرض (٩).
أي جلى (١) الشمس بإضاءته.
وقال قتادة :" جلاها " :" إذا غشيها (٢) النهار " (٣).
وقال الفراء : إذا جلى (٤) الظلمة، أي : أذهبها بضوء، فأضمر الظلمة في ( جلاها )، ولم يجر (٥) لها ذكر (٦)، وفيه بعد. وقيل :" جلاها "، أي : جلى (٧) الدنيا (٨).
وقيل : جلى الأرض (٩).
١ أ، ث: جلا. وفي اللسان (جلا): "جلى الشيء" أي كشفه، وتجلى الشيء أي: تكشف"..
٢ أ: غشها..
٣ جامع البيان ٣٠/٢٠٨ وتفسير ابن كثير ٤/٥٥٠..
٤ أ، ث: جلا..
٥ ث: بضوءها..
٦ ث: يجرد..
٧ انظر بمعناه في معاني الفراء ٣/٢٦٦ قال: "ألا ترى أنك تقول: أصبحت باردة... وهبت شمالاً... فكنى عن مؤنثات لم يجر لهن ذكر" وانظر تفسير ابن كثير ٤/٥٥٠ تعليقاً على هذا القول..
٨ هو قول ابن قتيبة في الغريب: ٥٢٩..
٩ في تفسير الماوردي: ٤/٤٦٣: "جلى ما في الأرض من حيوانها حتى ظهر لاستتاره ليلاً وانتشاره نهاراً"..
٢ أ: غشها..
٣ جامع البيان ٣٠/٢٠٨ وتفسير ابن كثير ٤/٥٥٠..
٤ أ، ث: جلا..
٥ ث: بضوءها..
٦ ث: يجرد..
٧ انظر بمعناه في معاني الفراء ٣/٢٦٦ قال: "ألا ترى أنك تقول: أصبحت باردة... وهبت شمالاً... فكنى عن مؤنثات لم يجر لهن ذكر" وانظر تفسير ابن كثير ٤/٥٥٠ تعليقاً على هذا القول..
٨ هو قول ابن قتيبة في الغريب: ٥٢٩..
٩ في تفسير الماوردي: ٤/٤٦٣: "جلى ما في الأرض من حيوانها حتى ظهر لاستتاره ليلاً وانتشاره نهاراً"..