إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
﴿على بعض الأعجمين﴾ أي : إذا لم يؤمنوا به وأنفوا(١).
كذلك حالهم(٢)وقد أنزلنا عليهم وسلكناه في قلوبهم أي : هم معاندون. وحكى عمر بن أبي موسى قال : كنت واقفا بعرفات مع عبد الله بن مطيع(٣)فقرئت هذه الآية فقال : لو أنزل على جملي هذا وعلى كل دابة عجماء فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين.
كذلك حالهم(٢)وقد أنزلنا عليهم وسلكناه في قلوبهم أي : هم معاندون. وحكى عمر بن أبي موسى قال : كنت واقفا بعرفات مع عبد الله بن مطيع(٣)فقرئت هذه الآية فقال : لو أنزل على جملي هذا وعلى كل دابة عجماء فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين.
١ قال أبو حيان:"والمعنى: ولو نزلناه بلغة العجم على رجل أعجمي فقرأه على العرب، لم يؤمنوا به، حيث لم يفهموه واستكفوا من اتباعه"البحر المحيط ج٨ص١٩١..
٢ يشير إلى معنى قوله تعالى:﴿كذلك سلكناه في قلوب المجرمين﴾سورة الشعراء: الآية٢٠٠..
٣ ابن مطيع: هو عبد الله بن مطيع بن الأسود الكعبي القرشي العدوي، من رجال قريش كان جلدا شجاعا قتل مع ابن الزبير سنة ٧٣هـ. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص٢١٥والأعلم ج٤ص١٣٩..
٢ يشير إلى معنى قوله تعالى:﴿كذلك سلكناه في قلوب المجرمين﴾سورة الشعراء: الآية٢٠٠..
٣ ابن مطيع: هو عبد الله بن مطيع بن الأسود الكعبي القرشي العدوي، من رجال قريش كان جلدا شجاعا قتل مع ابن الزبير سنة ٧٣هـ. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص٢١٥والأعلم ج٤ص١٣٩..