ثم قال تعالى ذكره :﴿ثم لتسئلون يومئذ عن النعيم﴾.
أي : ثم ليسألنكم الله عن النعيم الذي كنتم فيه في الدنيا ماذا علمتم فيه ؟ من أين وصلتم غليه ؟ وفيم أفنيتموه ؟
قال ابن مسعود(١) ومجاهد والشعبي وسفيان : النعيم هو " الأمن(٢) والصحة " (٣).
وقال ابن عباس : " هو صحة البدن والأسماع والأبصار. قال : يسأل الله عز وجل العباد فيما(٤) [ استعملوها ] (٥) وهو أعلم بذلك منهم، وهو قوله :﴿إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا﴾(٦).
[ قال ] (٧) الحسن : النعيم : " السمع والبصر وصحة البدن " (٨)..
وقيل : هو العافية(٩).
وقال [ ابن جبير ](١٠) : هو ما تلذذ به(١١) الإنسان من طعام وشراب(١٢).
وروي(١٣)عنه أنه " [ أتي ](١٤) بشربة عسل فشربها وقال : هذا النعيم الذي تسألون عنه(١٥).
وقال جار بن عبد الله : أتانا النبي yوأبو بكر وعمر، فأطعمناهم رطبا وسقيناهم ماءً، فقال رسول اللهy : هذا من [ النعيم ](١٦) الذي تسألون عنه " (١٧).
وروي أبو هريرة ( أن النبيy )(١٨) قال لأبي بكر وعمر : انطلقوا بنا إلى أبي الهيثم بن [ التيهان ](١٩) الأنصاري، [ فأتوه ](٢٠)، فانطلق بهم إلى ظل حديقة فبسط لهم بساطا، ثم انطلق إلى نخلة فجاء ( بِعِذْقٍ )(٢١)، فقال رسول اللهy : هلا(٢٢) [ انتقيت ](٢٣) لنا نمن رطبه(٢٤) ؟ فقال :[ أردت أن تخيروا ](٢٥) من رطبه(٢٦). [ وبسره ] (٢٧). فأكلوا وشربوا من الماء، فلما فرغ رسول الله yقال : والذي نفسي بيده، [ إن هذا ] (٢٨)من النعيم الذي أنتم مسؤولون عنه يوم القيامة، هذا الظل البارد والرطب البارد عليه الماء البارد(٢٩). وروي yعنه أنه أكل هو وناس من أصحابه أكلة من خبز. شعير –لم(٣٠). ينخل (٣١)- بلحم سمين، ثم شربوا من جدولن فقال : هذه أكلة من النعيم تسألون عنها يوم القيامة(٣٢).
وروى ثابت البناني أن(٣٣) النبي yقال : النعيم المسؤول عنه يوم القيامة :( كسرة ) (٣٤) تقوته(٣٥)، وماء يرويه، وثوب يواريه(٣٦).
وقال ( أبو ) (٣٧) أمامة " النعيم المسؤول عنه يوم القيامة خبز البر، والماء العذب " (٣٨).
وقال مجاهد : هو كل شيء الْتَذَّ به الإنسان من لذة الدنيا(٣٩).
وقال قتادة : إن الله جل ذكره ( سائل ) (٤٠) كل عبد عما استودعه من نعمته(٤١) وحقه(٤٢). فظاهر الآية العموم في كل ما تنعم به الإنسان(٤٣).