الرئيسية / التفاسير / سورة الطلاق / الآية ٢ / جهود القرافي في التفسير

﴿ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾

تفسير الآية ٢ من سورة الطلاق من كتاب جهود القرافي في التفسير

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

جهود القرافي في التفسير — القرافي

عن الكتاب

١٢٣٤- قوله ﴿منكم﴾ إشارة للمسلمين. ( الذخيرة : ١٠/١٩٩ والفروق : ٤/٨٣-٨٤ )
١٢٣٥- أي : من أحراركم، وإلا لم يبق لقوله ﴿منكم﴾ } فائدة. ( نفسه : ١٠/٢٢٧ )
١٢٣٦- قال صاحب المقدمات : " إجابة الشاهد لمن دعاه واجبة(١) لقوله تعالى :﴿وأقيموا الشهادة لله﴾. ( الذخيرة : ١٠/١٦٧ )

١ - لم أعثر على صاحب هذا النص في كتاب المقدمات وإنما قال ابن رشد في البيان والتحصيل : ١٧/٧٨: "من دعي إلى أن يشهد على حرام فلا يحل له أن يشهد عليه، ومن دعي إلى أن يشهد على أمر جائز أو مستحب أو واجب، فالإجابة عليه فرض من فروض الكفاية"..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى