قوله تعالى :( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله ) أكثر المفسرين على أن هذه الآية نزلت في علي والعباس - رضي الله عنهما - وكان الذي عير العباس بترك الإسلام والهجرة هو علي - رضي الله عنه - فقال العباس : نحن عمار المسجد الحرام، وسقاة الحجيج، فقال الله تعالى ( أجعلتم سقاية الحاج ) ومعناه : أجعلتم أهل سقاة الحاج وأهل عمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله. وقرىء :" أجعلتم سُقَاة الحاج وعَمَرة المسجد الحرام " (١) وعلى هذه القراءة لا يحتاج إلى تقدير الأهل ( لا يستوون عند الله ) معناه : لا يستوي من عبد الله وهو مؤمن، ومن عمر المسجد وهو مشرك ( والله لا يهدي القوم الظالمين ) وقد وردت أخبار في الترغيب في عمارة المساجد :
روى أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال :«من رأيتموه يعتاد المساجد ؛ فاشهدوا له بالإيمان، ثم قرأ قوله تعالى :( إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله ) » (٢).
وروى أبو هريرة - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال :«من غدا أو راح إلى المسجد أعد الله له نزلا كلما غدا أو راح »(٣).
وروى جابر - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال :«المسجد سوق من أسواق الجنة، من دخله كان ضيف الله، قراه : المغفرة، وتحيته : الكرامة ؛ فإذا دخلتم فارتعوا. قيل : يا رسول الله، وما الرتاع ؟ قال : الابتهال إلى الله والرغبة »(٤).
وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال :«من بنى لله مسجدا بنى الله له مثله في الجنة »(٥).
وفي رواية عائشة - رضي الله عنها - أن النبي ﷺ قال :«من بنى مسجدا ولو كمفحص قطاة ؛ بنى الله له بيتا في الجنة »(٦).