الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿ٱنْفِرُواْ﴾: إلى تبوك ﴿خِفَافاً﴾: من السِّلاح أو ركبانا ﴿وَثِقَالاً﴾: مع السِّلاح أو مشاةً ﴿وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ذٰلِكُمْ﴾ الجهاد ﴿خَيْرٌ لَّكُمْ﴾: من التَّثاقل ﴿إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾: أهل العلم فلا تثاقلوا، ثم لمَّا شقّت عليهم خصَّت بقوله﴿ لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ ﴾[التوبة: ٩١] الآية، ونزل في المنافقين المخلفين: ﴿لَوْ كَانَ﴾: ما دُعُوا إليه.
﴿عَرَضاً﴾: نفعاً دنيويا.
﴿قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً﴾: متوسِّطاً.
﴿لاَّتَّبَعُوكَ﴾: المنافقون.
﴿وَلَـٰكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ﴾: المسافة التي تقطع بمشقَّة ﴿وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ﴾: بعد الرجوع.
﴿لَوِ ٱسْتَطَعْنَا﴾: بدناً ومالاً.
﴿لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ﴾: بالحلفِ الكاذبِ.
﴿وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ﴾: في إذْنهم للتخلف عَفَا قبل بيان الحرم كما هُو دأْبُ الحبيب مع حبيبه.
﴿لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ﴾: في القعود، وما توقفت.
﴿حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا﴾: في العُذْر.
﴿وَتَعْلَمَ ٱلْكَاذِبِينَ﴾: فيه.
﴿عَرَضاً﴾: نفعاً دنيويا.
﴿قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً﴾: متوسِّطاً.
﴿لاَّتَّبَعُوكَ﴾: المنافقون.
﴿وَلَـٰكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ﴾: المسافة التي تقطع بمشقَّة ﴿وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ﴾: بعد الرجوع.
﴿لَوِ ٱسْتَطَعْنَا﴾: بدناً ومالاً.
﴿لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ﴾: بالحلفِ الكاذبِ.
﴿وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ﴾: في إذْنهم للتخلف عَفَا قبل بيان الحرم كما هُو دأْبُ الحبيب مع حبيبه.
﴿لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ﴾: في القعود، وما توقفت.
﴿حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا﴾: في العُذْر.
﴿وَتَعْلَمَ ٱلْكَاذِبِينَ﴾: فيه.